نـــــــرجس خاتــــون

در تحقق ارتباط ،گروهی از عوامل درون فرد یافت می شود واین موارد در افراد مختلف ،بسته به خصوصیات ایشان متفاوت است:

*ایمان وتوکل بر خدا

ایمان به خدا بر شیوه ارتباط فرستنده با دیگران تاثیر می گذارد،توکل به خدا در اوآرامشی پدید می آورد وقلب او را مطمئن می سازد که دیگران از رابطه با او احساس آرامش وبه او احساس علاقه پیدا می کنند.چنین شخصی،چون خدا را ناظر اعمال خود می داند ویقین دارد که خدا همیشه یار ویاور اوست،ارتباط خود را با دیگران خالص وصادقانه با مردم رفتار می کند

مشاهده در کتاب مهارت های ارتباط موثر در سیره امام رضا علیه السلام ص58

1-خوش اخلاقی:

امام علی علیه السلام می فرماید:

با اخلاق نیک زندگی خوش می شود.در روایات حسن خلق یکی از نیازهای زندگی زناشویی به شمارآمده است.پیامبر صلی الله وعلیه وآله به امام علی علیه السلام می فرماید:ای علی اخلاقت را با خانواده ات ،همسایه ،کسی کهبا تو رفت وآمد داردوهمراه وهم سخن توست نیک گردان که نزد خدا در درجات عالی باشی.

امام صادق علیه السلام می فرماید:1-شوهر در رابطه با همسرش از سه چیز بی نیاز نیست:سازگاری با او،تا بدین وسیله سازگاری ومحبت وعشق اورا به خودجلب کند،خوش خویی با او ودلبری از او با آراستن خود در چشم وی وفراهم آوردن گشایش در زندگی او

خداوند متعال در سوره روم آیه 21می فرماید:از نشانه های خداونداین است که از جنس خود شما برایتان همسرانی قرار دادتا بدانها آرامش یابندومیانتان مودت ورحمت قرارداد.

مودت به معنای محبتی است که اثرش در مقام ظاهر باشد.مودت هم محبت وهم عمل بر اساس محبت را در بر می گیرد.

مودت تنهامحبت درونی وقلبی نیست بلکه رفتارمحبت آمیز است که در پایداری زندگی نقش دارد.

تعامل مثبت وسازنده:

چگونگی تعامل نقش مهمی در تحقق مودت ورحمت دارد.خداوند متعال در سوره نساءآیه 19می فرماید:وعاشروهن بالمعروف (با آنان به نیکی رفتار کنید).

امام صادق از سه چیز به عنوان نیاز اخلاقی مرد در تعامل با زن یاد می کند .(مرد در اداره منزل وخانواده اش به سه خصلت نیاز داردکه باید آنها را به کار گیرد،اگرچه در سرشت او نباشد1-خوش رفتاری 2-گشاده دستی به اندازه 3-غیرت وناموسداری.

پیامبر صلی الله وعلیه وآله می فرماید:

بهترین مردم را کسی می داند که به خانواده خود احسان کندوبهترین رفتار را با آنان داشته باشدوکاری نکندکه آنان به دیگران پناه ببرند.

امام علی علیه السلام می فرماید:برتوبادملازمت حلال ونیکی به خانواده وبا یاد خدابودن در همه حال.

پیامبر اکرم صلی الله وعلیه وآله زنان را به خوب شوهر داری توصیه می کند.

امام باقر علیه السلام می فرماید:برای زن هیچ شفیعی نزد پروردگار کار سازتر از رضایت شوهرش نیست .

مشاهده شده در کتاب رضایت زناشویی اثر عباس پسندیده

رودر ماه مبارک رمضان ،بهترین فرصتها برای انسان پیش می آیدتا نفس خود را که ازبعدی منشاهمه بد بختی ها،عقب ماندگی ها وگناهان است ،یه ریاضت بنشاند وبا چشیدن طعم تشنگی ،گرسنگی ودوری جستن از لذات ظاهری دنیوی به خودشناسی مشغول شودتا به ضعف وناتوانی خود وقدرت وتوانایی خالق بی نیاز ،پی ببرد.امیر المومنین می فرماید:«روزه تنهاپرهیزاز خوردن وآشامیدن نیست ؛بلکه دوری جستن از همه اموری است که خداوندمنان آنها را دوست نمی دارد».

امام صادق علیه السلام با توجه به همین کلام علوی فرموده است :«هنگامی که روزه داری ،بایدچشم وگوش وزبان وسایر اعضایت را نیزروزه دار کنی .چشمت مناظر حرام را ننگرد.گوش تو غیر از شنیدنی های حلال نشنودوزبانت از ناسزا ودروغ به دور باشد».

هیچ عاملی همچون روزه ،در مسیر تکامل انسان،وی را از گناهان وخطاها باز نمی دارد.با روزه گرفتن است که آدمی می تواندوسوسه های نفس اماره ونفوس شیطانی را خنثی کند.روزه یک نوع مبارزه همه جانبه با خیالات نفسانی ونمونه ای روشن از جهاد اکبر است ؛زیرااگر انسان از لذات صوری دنیوی پرهیزنداشته باشد،علاوه بر آن که خطر لغزش بیشتر است ،در مسیرتکامل نیز دچار مشکل می شود.علاوه بر این ،یکی از عوامل مهم تشخیص معنوی انسان واقتدار روحی او در مواجه با زور مندان ومستکبران ،روزه ماه مبارک رمضان است .روزه اسارت ورقیت را از وجود آدمی دور می کندواو را به حریت وآزادگی سوق می دهد .

مشاهده شده در درسنامه ماه رمضان اثر مجیدجعفر پور ص15-16

ماه مبارک رمضان فرصت مناسبی است برای پی بردن به اسرار عالم،باید به همان مقدار غذایی که نیروی انسان را تامین کند بسنده کرد،هیچ کس با پر خوری به جایی نمی رسد،در تعبیرات اخلاقی اسلام آمده که :انسان هیچ ظرفی را به بدی ظرف شکم پر نکرده است ،شکم که پر شدراه فهم مسدود می شود،انسان پرخور هرگز چیز فهم نیست وهرگز به اسرار وباطن عالم پی نخواهد برد.

شکمپارگی ،بی ارادگی وخمودی می آوردورعایت اعتدال در خوردن ،سلامتی ،طول عمرونورانیت دل می بخشد.خ.ردن بیش از حد ،هم روح را سرگرم می کندتا غذای زاید،هضم شودوهم بدن را به سوخت وساز بیشتری وادار می سازدوسرانجام انسان را زودتر از موعداز پا در می آورد،نوعا انسانهای پرخور ،عمر طولانی ندارند

در حالات امام علی (علیه السلام)نقل شده که حضرت روزی به باغبانش فرمود :غذایی داری؟عرض کرد:غذای ساده ای دارم که شایسته شما نیست ،از کدوی بی روغن غذایی تهیه کرده ام فرمود:حاضرکن!حضرت دستها را شست وآن غذارا میل فرمودسپس به شکم خود اشاره کردوگفت :شکمی که با اولین غذای ساده سیرمی شود!بدا به حال کسی که شکم او را به آتش ببرد.

مشاهده شده در حکمت عبادات اثر آیت الله جوادی آملی ص 124-128